贺仲华（四川Bxssyh099）

       闲来偶读刘震云先生《一句顶一万句》，书中写道：河南的省长老费到黄河以北巡视，转到延津县，县长小韩陪了他一天，小嘴不停，把老费惹恼了。

       老费认为世上有用的话，一天不超过十句。但到了延津，一天下来，老费没说什么，小韩县长说了三千多句。

        小韩在延津办了个“延津新学”。开办半年，小韩到新学演讲六十二场，平均三天一场。

        小韩沾沾自喜，当作政绩向省长老费汇报。

       省长老费向新乡专员老耿说，我也不懂，他小嘴不停，是做县长的料吗？治大国如烹小鲜，五十年固守一句话就不错了，他半年讲了六十二场话，他都说些啥？

       看得出来，费省长已经对县长小韩极度不满，到了忍无可忍的地步。

        新乡专员老耿懂事，怕牵扯到他，在老费省长回郑州的第二天，老耿就把小韩的县长给撤了。

      小说中延津县县长小韩巧舌如簧的汇报，反而丢官去职，对此感概颇多。

      说话的目的是信息的交流，情感的传递，知识的传播。

       说话唯一正确的态度是真诚善意的传递。

       说话的顶尖技巧是表达得当，恰到好处。

       说话虚假了，听者犹如喝稀粥，碗里遇到有颗老鼠屎，令人作呕。

       说话过多，听者犹如高分贝噪音刺耳，令人生厌。

       小说中，河南的省长老费巡视延津县，县长小韩那张嘴活像"竹筒倒豆子——一个不留"，一天竟说了三千多句话，结果落得个"剃头挑子——一头热"，官帽说丢就丢。这故事活脱脱印证了民间那句老话："话多不如话少，话少不如话好"。刘震云在《一句顶一万句》中借这则官场轶事，道破了中国人几千年来对言语的敬畏——不是不会说，而是懂得何时该"徐庶进曹营——一言不发"。

       古人云"君子欲讷于言而敏于行"，孔子更强调"刚毅木讷近仁"。诸葛亮在《诫子书》中谆谆告诫"静以修身，俭以养德"，这"静"字首要便是管住舌头。明代大儒王阳明被贬龙场驿，面对当地土司的百般刁难，他"哑巴吃饺子——心里有数"，最终用行动而非言辞感化了蛮荒之地。反观那位延津县长小韩，活像"秋后的蚂蚱——蹦跶不了几天"，把官场当成了个人脱口秀舞台，殊不知"水深流去慢，贵人话语迟"的为官真谛。

        当代社会更是个"话涝"时代。地铁里手机"哇啦哇啦"讲个不停的，活似"高音喇叭——生怕别人听不见"；会议上"王婆卖瓜——自卖自夸"的汇报，常常是"懒婆娘的裹脚布——又臭又长"；朋友圈里"一天发八条"的，简直像"叫春的猫——没完没了"。某互联网公司高管曾向我抱怨，他们开战略会议，真正有价值的讨论不超过十分钟，余下三小时全是"茶壶里煮饺子——倒不出来"的车轱辘话。这不正应了老费省长那句"世上有用的话，一天不超过十句"吗？

       适度表达是门艺术，需要"小葱拌豆腐——一清二白"的智慧。曾国藩在家书中写道："立身以不妄语为本"，他本人更是"闷葫芦里装药——不声不响"地成就了功业。观察那些真正的大人物，往往像"庙里的菩萨——不言不语"，但一开口便"四两拨千斤"。某次行业峰会上，我亲见一位院士被年轻学者围攻，老人家只轻轻说了句"实验数据会说话"，顿时让全场"张飞穿针——大眼瞪小眼"。这不是故作高深，而是深谙"好钢用在刀刃上"的道理。

       如何修炼"一句顶一万句"的功夫？首先要学会"老牛反刍——细嚼慢咽"。民国教育家张伯苓有个"三分钟法则"：每次发言前默数十下，过滤掉那些"狗撵鸭子——呱呱叫"的废话。其次要懂得"看人下菜碟"，在学术报告厅不能像在菜市场般吆喝，安慰伤心人也不必搬出大道理，有时沉默的陪伴胜过千言万语。最重要的是培养"肚里有货"的真本事，免得像某些网红专家，"山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空"。

       在这个"人人都有麦克风"的时代，我们更该记住《道德经》的教诲："多言数穷，不如守中"。话不是胭脂口红，抹得越多越好看；话要像老中医开药，差之毫厘便谬以千里。下次当你想"竹筒倒豆子"时，不妨学学那位省长老费，"哑巴看书——心里明白"，要知道有时候，"此时无声胜有声"才是最高级的表达。毕竟，会说的不如会听的，能言的不如能行的，这大概就是中国人几千年悟出的"一句顶一万句"的生存智慧。