成都毛泽东诗词研究会金堂专委会副会长伍光明

      小河沟水、清幽幽，弯弯曲曲到淮州；小河沟水、竞盈盈，村落田坝两岸呈！

      从外地流向淮口的小河沟共三条。有两条在淮口古镇的上游方汇入沱江。另一条小河沟在淮口镇旁下方处汇入沱江，又名鲤鱼溪。沱江中的鲤鱼溯游东门滩而上......鲤鱼嘴上两根胡须嗅觉灵敏，因喜觅食田螺而游进狭窄的小河沟里，这沟上游，左右尽是田中溢水，人们发现此溪鲤鱼格外多，久而久之就把小河沟唤作鲤鱼溪。鲤鱼溪虽短，古迹和故事也多，可比入溪之鲤！

      这条小河沟发源于高板镇所辖七堆瓦村。这里因发现七处泥土掩埋的小庙砖瓦而得名“七堆瓦”的地方，却埋有历史深处的传说......若干年后被法国传教士相中，于光绪二十八年在这里建了天主教堂。它中西合璧，建筑风格迥异，是县级保护文物，与金堂境内五凤镇的基督教福音堂、悦来乡舒家湾乾隆年间所建的天主教堂比，它既年轻而又地处偏隅，少有人知，恰如美女常出自僻壤！

       鲤鱼溪源头宽不过丈，流出十里外有一石桥名曰:三龙九步桥。相传有三幼龙游此而上，引出了上游修七郎庙阻拦幼龙的悠远故事！小河沟流向十里外，有一独特地名:“二十四象” 。登高远眺:有二十四山如大象卧于碧野中，故得其名。象乃“仁兽”，有象来仪，则是祥瑞之地！这里有一座声名远播的清末、民国初建有的一大私人豪宅，一一“花房子”。它布局宏大而又不疏于工巧，依碧山而面平畴，临曲水而似“兰觞”。院落由青砖砌就高墙，高房浮于墙端。房脊林阴半掩，异常宁静。墙面遍布花窗呈西洋风格。大院占地十余亩，分区严格，主仆有界。厢房对称，院坝宽阔，主居雄伟，宽大的厨房集双灶、单井、石缸、长案、餐厅、仓室于一屋:寓甘泉唯吾独享，真乃匠心独具！劳作浆洗大厨专设大院坝，为劳工们特用。一河绿水静绕护院，似护城河，跨河石桥以方条石顺放为栏，过石桥方进大门。花岗石石门柱配黑漆大门，进大门见左右半环街景，石板铺地；二进门是左右厢房，再进门为客厅，客厅后是大院坝，其后面高台再筑高楼。出大门专修一青石板路，直达淮口街上。

      小河沟流至淮口镇后面时，弯曲萦绕，似九曲回肠，抱山恋石，缓慢流淌。其水面过丈，水深沒胸。俗话说:“水不在深，有龙则灵”。在这片灵光之地，岂止有龙！龟蛇欲斗的故事也源于此:原来在淮口白塔山侧有一低山，四围山环溪绕，独有一地，其形如巨龟出水，正伸头张望，古代这里的先人们为防龟、蛇打架，引发特大水灾，便在龟山上建有气势宏大的玄武庙，庙内供雄壮威武的真武大帝，以镇龟动，当地人称之为真武山庙；而在邻近的形似游蛇的山上则建一高耸的白塔压在蛇七寸上，以压蛇行。塔身高俊秀美，如神话中的托塔李天王手掌中的填妖之塔。人们又在小河沟上特修一石拱桥，用当地特有红色条石修成，名:“来龙桥”。桥面宽丈余，桥栏用石柱框住长方片石封蔽而成，浑然一体，如馬背之鞍安驾于小河沟之上！桥下拱石中央上方錾刻“斩龙剑”，剑成交叉状。表达了这里的古时人们防治水患的强烈愿望！

      来龙桥虽架在小河沟上，若干年后在沱江对岸的一处院子里的人，却认为其桥如弓，其流似箭，有搭弓射向之意，于是便筹资修建成一高大漂亮的照壁，用于挡箭和护佑住户们的福祉。于是“照壁房子”在淮口成新景观而名声鹊起！仅一条 鲤鱼溪上中下便可窥斑见豹一一“风水之说”在淮口这个千年古镇及周边大放异彩！

      祖先们发明和使用流传下来的象形文字，对中国后来产生的风水学，有独到见解和深刻影响，并有深厚的土壤！ 淮口古镇因其是沱江上游水上运输的重要枢纽，南来北往的人们影响着这里的思想和观念也就不足为奇了！

       淮口古镇的禹王宫、靖天宫、南华宫、川主庙、魁星楼、陕西馆、福广馆、江西馆、黄州馆、东岳庙、白塔寺、红岩寺、石牌仿等古建筑的选址和建筑风格立意均很考究，皆存有大学问！

      智慧的光芒曾经在这千年小镇的历史上留下过烁古的痕迹......