王佑明  (北京墨笺香文学社高级社员)

          暑气还在大地肆意蒸腾，盛夏的热浪尚未曾褪去，立秋踏着时序缓缓而来。作为二十四节气中的第十三个节气，也是秋季的开端，立秋从来不是骤然的寒凉，而是季节悄然转折的信号。

       从古至今，國人将期盼、耕耘、丰收的愿景，尽数寄托于这个节气里，于物候更迭中体悟自然规律，在民俗烟火里守望一年的收成。

       古人对立秋格外看重，将它看作四时轮转的分界节点。《月令七十二候集解》有言：“秋，揪也，物于此而揪敛也。”万物自成收敛繁茂长势，果实慢慢成熟，草木逐步沉淀生机。古人把立秋分为“三候”，一候凉风至，午后的风不再裹挟灼人的热气，早晚将会多了一丝清爽；二候白露生，昼夜温差相对拉大，清晨草木凝结晶莹露珠；三候寒蝉鸣，秋蝉感阴气而生，鸣声凄清悠远。在华夏先民的眼中，这三种物候，不仅仅只是天气的变化，更是天地给出的丰收预报。农耕时代，百姓靠土地生存，夏季酷暑耕耘、抗旱除草，所有辛劳都等待秋天兑现成果，立秋的到来，仿佛给农人吃了一颗定心丸，意味着庄稼步入成熟即将丰收阶段。

       在漫长的岁月里，多少文人墨客寄情立秋，抒发对秋收的期许。杜甫笔下“立秋后三日行，舟中先是已沾霜”，从旅途秋景窥见时节变迁；孟浩然的“不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。”在晚风里诉说着时序流转。不同于秋日萧瑟悲秋的基调，田园诗文大多落笔于希望。

      而农家眼里的立秋，没有离愁伤感，只有沉甸甸的期许：玉米鼓穗、高梁泛红、稻谷灌浆散仔，田间作物借助秋凉沉淀养分。历经春种、夏耘，土地到了回馈付出的阶段，立秋是丰收的序曲。民间流传诸多立秋农谚：“立秋十天遍地黄”、“立秋晴一日，农夫不用力”，一代一代劳动人民总结的经验，字字句句都藏着对收成的期盼，指导着田间地头的劳作，是祖祖辈辈与自然和谐相处的智慧结晶。

      围绕立秋，华夏大地诞生了诸多民俗，而每一项习俗其实都紧扣着”祈丰收、安身心”的初心。最广为流传的便是“贴秋膘”。盛夏酷暑，人们食欲不振，身形消瘦，古人认为立秋后应需进补肉食，以此弥补夏日损耗，强健体魄，迎接秋收劳作。农家或宰鸡杀鸭、炖煮肥肉，一家人围坐同食，既是调养身体，也寓意日子富足丰盈。此外，还有晒秋、啃秋等风俗。啃秋便是咬食西瓜、香瓜等瓜果，一方面告别暑夏，另一方面则是期盼秋收粮食瓜果饱满丰盈；南方山区还盛行晒秋，立秋前后，农家兄弟会将玉米、辣椒、南瓜等铺晒在屋檐、簸箕或竹晒架上，五彩斑斓的作物铺满村落，这应该是最直观的丰收图景，也是立秋时节独有的浪漫烟火。古人还会在立秋之日占卜年成，以当日阴晴预判后续收成，看似朴素的仪式，其实它承载着底层百姓最真挚的心愿，愿风调雨顺，仓廪充盈。

       当然，放在当下，立秋依然承载着不变的美好寄望。现代农业技术虽褪去了古人靠天吃饭的忐忑，但节气赋予的精神内涵却从没有消散。田野间，稻浪翻涌谷物日渐饱满，各类蔬果次第成熟，一年的耕耘即将收获。立秋提醒我们，万物成长皆有周期，春夏的勤奋付出，终会在秋日收获回报。这一道理，同样适用于人生：所有的默默坚守，踏实地耕耘，经过时间沉淀，终将会迎来属于自己的“立秋丰收“。

       秋，不是落幕，是沉淀与收获的开端。古人于立秋盼五谷丰登、岁岁安康。今人于立秋，感悟沉淀蓄力的道理。暑去秋来，万物收敛锋芒，蓄力结果；世人沉下心绪，静待耕耘开花。在时序更迭之间，立秋始终守望着大地的丰收，自然也叮嘱世人：脚踏实地地前行，美好收获自会如期而至。